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把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民

當(dāng)黃士元的劇作一次次在舞臺(tái)上重演，常德花鼓戲、常德絲弦唱腔一次次響起，人們感覺這位可愛的作家并未走遠(yuǎn)，他的作品依然久唱不衰。

死去何所道，托體同山阿。他的藝術(shù)之樹常青，不僅根植故土，根植生產(chǎn)生活，更長久地根植在群眾心中?！叭绾蝿?chuàng)作無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品”這個(gè)命題，黃士元，用整個(gè)人生的奮斗與追求，給出了莊嚴(yán)、深刻、具體的答案。

古往今來，文藝巨制無不是厚積薄發(fā)的結(jié)晶，文藝魅力無不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。不浮躁，不急功近利，靜下心來，走進(jìn)生活，是合格的文藝工作者的必由之路。追尋黃士元的人生路徑，從農(nóng)民、電影放映員到后來的圖書館館長、劇作家，每個(gè)人生階段，他都始終與群眾工作生活在一起，始終與“藝術(shù)源于生活而高于生活”的創(chuàng)作理念同行。優(yōu)秀的作品并非一蹴而就，他日夜積累、耐心反復(fù)修改、不斷總結(jié)進(jìn)步，最終換來扎實(shí)耐讀、群眾喜愛的作品。他留下的400多萬字、10部劇作專著，正是他孜孜以求、精益求精的創(chuàng)作追求的見證。

人民需要文藝，文藝也需要人民。在鄉(xiāng)野田間的勞動(dòng)中，在挑土挖溝的工地上，黃士元找到了作為一名劇作者的使命與擔(dān)當(dāng)。他在家門口為鄉(xiāng)親們歇腳搭建的涼棚，給自己的創(chuàng)作提供了源源不斷的素材與靈感；他在去往扶貧對(duì)象家那座艱難的山坡上，走出了一條跟群眾心與心交流、情與情共融的道路。膾炙人口的歌謠、發(fā)人深省的警句、感人肺腑的劇情，正是在與老百姓真誠的交往中得來。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。黃士元把身邊一個(gè)個(gè)具體的人物形象搬上了舞臺(tái)，把群眾的冷暖、幸福和夢想寫進(jìn)了劇中，因?yàn)槟欠葑鹬?、理解、悲憫與熱愛，這些劇情老百姓看得懂、記得住，這些故事老百姓喜歡、為之動(dòng)容。

在這個(gè)時(shí)代，國家發(fā)展、民族進(jìn)步，需要有更多黃士元這樣的文藝工作者，走出象牙塔，走進(jìn)生活深處，在當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)主題、捕捉靈感，描繪新時(shí)代的精神圖譜，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。

（來源：《光明日報(bào)》 作者：彭景暉）